Hermetica - chave para o conhecimento universal

Com a palavra:

Hermes Trismegistus

"É verdade! É certo! É toda a verdade! Aquilo que está abaixo é igual ao que está acima e o que está acima é igual ao que está abaixo, a fim de que as maravilhas do Um sejam cumpridas. Como todas as coisas são realizadas a partir do Um, através de um mediador, todas elas nascem do Um por transmissão. Tabula Smaragdina "

Fragmentos extraídos da:

Tradução da resposta de Joost R. Ritman à laudatio proferida pelo prof. dr. Maria A. Schenkeveld-van der Dussen, presidente do Departamento de Artes da Academia Real de Artes e Ciências da Holanda, ao receber a Medalha de Prata da Academia em 13 de maio de 2002.

Presidente honorável, governadores e membros da Academia, senhoras e senhores,

"Quem conhece a si mesmo conhece o Todo", diz o lendário Hermes Trismegistus. 'Nosce te ipsum - conheça a si mesmo' é também o lema de um dos portões de entrada de um templo grego em Delfos.

Como fundador da Bibliotheca Philosophica Hermetica, o centro internacional de pesquisa sobre as fontes da Hermética, 'The Ritman Institute' e a editora 'In de Pelikaan', posso assegurar-lhe que para mim o lema 'Aquele que conhece a si mesmo , sabe que o Todo tem sido o impulso do meu trabalho de vida, pelo qual hoje recebo com gratidão a Medalha de Prata, que me foi gentilmente concedida em nome da Acadamia de Artes e Ciências da Holanda Real.

Vivemos em tempos de grande mudança social e de profundos problemas sociais, tempos em que milhões de pessoas fogem dos perigos iminentes da guerra, tempos em que a escassez de alimentos e de água é uma grande ameaça ao nosso mundo e nossos recursos naturais estão perto de ser Exausta. Em pé à beira de um conflito mundial ameaçador que atrai uma grande divisão entre milhões de pessoas que vivem em situação de doença e pobreza e um grupo relativamente pequeno que vive em prosperidade, justifica-se a questão se agora não é hora de assumir o controle catástrofe global.

De acordo com Michele Ciliberto em seu estudo recentemente publicado sobre Giordano Bruno, a redescoberta da Hermética foi, sem sombra de dúvida, uma das mais importantes contribuições para os estudos históricos do Humanismo e da Renascença nos últimos cinquenta anos.

A descoberta, em 1945, da Biblioteca gnóstica de Nag Hammadi, composta por 42 textos gnósticos, herméticos e primeiros cristãos, justifica uma reavaliação dos primeiros quatro séculos EC. A descoberta dos agora famosos Manuscritos do Mar Morto em Qumran, no mesmo período, aguçou nossa percepção das comunidades judaicas pré-cristãs, das quais nos é dito que veio Jesus, o nazareno. Acrescente a essas descobertas a anterior, no Fayum egípcio de 1930, de pelo menos quatro textos coptas atribuídos a Mani, o fundador do movimento mundial de maniqueísmo, que se chamava o apóstolo de Jesus, e podemos concluir que a influência da gnose - um terceiro componente próximo a religião e filosofia - na história cultural ocidental tem sido realmente grande. Esta conclusão, formulada pelo Nestor da Gnosis, Professor Gilles Quispel,

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A Bibliotheca Philosophica Hermetica e sua equipe visam, primeiramente, coletar importantes textos fundacionais relacionados à Hermética, Misticismo, Alquimia, Rosacruzes e Religião Comparada, em segundo lugar, disponibilizar esses textos através de pesquisa histórica e organização de conferências, exposições, simpósios e conferências internacionais. outras atividades e, em terceiro lugar, publicar os resultados desta pesquisa por meio de sua própria editora "In de Pelikaan". Estas três iniciativas foram desenvolvidas nos últimos quarenta anos, independentemente umas das outras, e podem ser vistas como modelos de três pontos centrais de partida: Idealidade - Vitalidade - Realidade

O poder da imaginação, a busca de um ideal, a busca da origem da vida, para transformar a dinâmica liberada por essas forças e atividades em uma estrutura científica acessível, o cumprimento (ou a concretização) de um ideal resultou em quarenta anos após a fundação da biblioteca em 1957, em intercâmbios frequentes com cerca de 400 representantes de institutos de pesquisa, movimentos espirituais e, por último, mas não menos importante, bibliotecas universitárias. Seus esforços combinados levaram a um retorno da Hermética ao centro da erudição, garantindo seu significado contínuo.

Hoje assistimos a uma renovação dentro das ciências e humanidades. Novas disciplinas para jovens acadêmicos estão sendo formadas, por exemplo, através da fundação de cátedras universitárias como a da História da Filosofia Hermética e Correntes relacionadas na Universidade de Amsterdã e a cátedra de Cristandade e Gnose na Universidade de Nijmegen. Artigos e livros aparecem explicando a origem e o verdadeiro significado dos principais textos herméticos e gnósticos. Estudos que, um a um, devolvem um verdadeiro significado às origens primitivas da história cultural européia.

O poder da igreja, o poder acadêmico, o poder político, como aparece nas crônicas escritas em sangue, nunca foram sem motivos desonrosos. Basta dar uma breve olhada no longo registro dos condenados porque eles lutaram pela liberdade de religião, liberdade de expressão, liberdade de ação. É por esta razão que considero especialmente a Medalha da Academia de Prata como o corpo governante da Real Sociedade Holandesa de Artes e Ciências, como prova da sua defesa das liberdades democráticas, para a qual os líderes deste país e os seus principais representantes nesta parte da Europa lutaram com sucesso por quatrocentos anos.

Além deste prêmio, o mês de maio apresenta à Bibliotheca Philosophica Hermetica o grande empreendimento da organização de uma exposição na Biblioteca Marciana na praça San Marco que será aberta em Veneza e que se intitula Magia, alquimia e ciência.15 - 18 séculos. A influência de Hermes Trismegistus. Ao lado do bibliotecário da BPH, Carlos Gilly, cerca de oito acadêmicos, em sua maioria italianos, contribuíram para o catálogo de 600 páginas em dois volumes.

Central na exposição é a figura do cardeal Bessarion, um correspondente de Marsilio Ficino, admirado pela Academia florentina e, como todos sabem, um fervoroso defensor de Platão e um grande benfeitor da Biblioteca Marciana, que doou cerca de 1.000 manuscritos, entre outros. os textos do Corpus Hermeticum e do Asclepius com suas próprias anotações.

Permitam-me concluir esta palavra de agradecimento com as palavras de Hermes Trismegistus da Tabula Smaragdina :

É verdade! É certo! É toda a verdade! Aquilo que está abaixo é igual ao que está acima e o que está acima é igual ao que está abaixo, a fim de que as maravilhas do Um sejam cumpridas. Como todas as coisas são realizadas a partir do Um, através de um mediador, todas elas nascem do Um por transmissão.

Esta citação se refere à continuidade de toda forma pensável de revelação, e pode ser resumida em três partes: Macrocosmo - Cosmos - Criador do Microcosmo - Criação - Homem e assim: Ser humano - o pequeno mundo - Microcosmo Estar neste mundo - inspirado vida - Cosmos O fathoming do Criador no universo - Macrocosmo

Escusado será dizer que o estudo das ciências ocultas (ocultas) nas escolas clássicas de filosofia implicava um caminho de iniciação seguido por Platão, Pitágoras, Orfeu e muitos outros e que essas escolas estipulavam a condição de ser totalmente humano em relação à personalidade. alma e espírito. Assim, podemos também entender o axioma hermético que representa o desenvolvimento de uma inteligência tríplice, três etapas de observação consciente ligadas a em primeiro lugar, inteligência racional ou sensorial em segundo lugar, inteligência emocional inspirada através da qual, em terceiro lugar, a inteligência espiritual será desenvolvida.

O hermetismo, ou sabedoria hermética, é conhecimento universal baseado na consciência racional, inspirada e espiritual. O hermetismo leva à observação direta e a uma nova habilidade em que a Racionalidade - Intuição -Espiritualidade entra em

1 o mundo da percepção sensorial, a inteligência sensorial 2 o mundo do desenvolvimento interior da vida com base na alma, a inteligência emocional 3 o mundo da inteligência espiritual colocado na aliança do Criador - a sua Criação - e o Homem, a inteligência espiritual

Nesta base tripla, a Hermética oferece uma fundação nova e ao mesmo tempo antiga para a pesquisa acadêmica em que o homem moderno, envolvido no caos que resulta principalmente da percepção sensorial, está sendo oferecido uma definição de vida dentro da qual os elementos orgânicos do arco ele vive - fogo, água, ar, terra - pode ser investigado e entendido em seu significado e forma puros. Deveria ser a recuperação da dignidade humana que possa devolver à sociedade moderna novas dimensões e novas responsabilidades em relação à vida:

- considerar e experimentar a vida em seu sentido original no poder da Idealidade - libertar a nova energia com perseverança e impulsionada por um fogo sagrado, no poder da Vitalidade - transformando a Palavra em ação viva e servindo ao homem e seu mundo, no poder da realidade.

Senhoras e senhores, o prêmio especial de hoje sempre me coloca no terreno sólido da realidade. Mais uma vez me confirmou, na minha opinião, que a Hermética pode ser aplicada como a chave para o conhecimento universal, como a Fonte que leva à obtenção da Gnose: conhecimento do Eu Único e do Todo-próprio, e assim conhecer Deus o Criador de suas obras. É meu desejo fervoroso que muitos pesquisadores logo atinjam esse caminho.

Obrigado.

Joost R. Ritman

Artigo original

https://www.ritmanlibrary.com/founder/hermetica-key-to-universal-knowledge/