Este artigo investiga a evolução histórica, filosófica e cosmológica da antiga classe sacerdotal persa conhecida como os Magos (Magi). Partindo da raiz etimológica do persa antigo magush até a apropriação greco-romana e cristã, a pesquisa desconstrói a visão ocidental estereotipada da magia.

“Do alto da torre de vigia de sua glória oculta, os Nove Desconhecidos observavam a civilização nascer, ser destruída e renascer, tolerantes em vez de indiferentes – e prontos para vir em socorro –, mas sempre respeitando a regra do silêncio, marca da grandeza humana”. – Louis Pauwels e Jacques Bergier

No misticismo islâmico, a governança do mundo visível não reside nas instituições humanas, mas em uma estrutura metafísica oculta conhecida como **Rijal al-Ghayb** (os "Homens do Invisível"). Segundo cosmologistas sufis como Ibn 'Arabi, o universo colapsaria em caos se não fosse por essa rede hierárquica de santos e mestres despertos que atuam como canais de distribuição das forças teúrgicas na Terra.

A unidade ontoepistemológica na cosmopráxis humana indica que o modo de conhecer (episteme) e o modo de existir (ontologia) formam um bloco só na ação concreta no mundo (práxis), conectando o ser humano ao cosmos de forma viva e integrada. Há uma questão anterior às fronteiras que hoje separam filosofia, ciência, linguagem, arte e cosmologia: de que maneira aquilo que existe torna-se experiência, conhecimento e, finalmente, ação consciente no mundo?