Última Ceia de Leonardo - Simbolismo Zodiacal dos 12 apóstolos

Há  até poucos anos atrás, eu achava que astrologia era pura superstição, quando não, uma total  picaretagem. Sempre me questionei como um horóscopo  poderia prever os aspectos dos quais trata com base no cosmos. 

Mas, ao estudar suas raizes zodíacais, as orígens de toda ciência astrológica, hoje percebo que se tratar de um estudo extremamente relevante e fundado na percepção primordial da realidade experiencial; presente como base subjascente à mitopoiese de muitas das culturas humanas.

Me deparei hoje com essa análise da Última Ceia de Leonardo, que Marcelo Deldébio fez a muitos anos. Ele relaciona os apostolos com os 12 signos do zodiaco. Interpretando os personagens a partir de suas expressões corporais, ele aponta  como essas evidencias refletem os aspectos zodiacais que caracterizam cada um dos apóstolos.  Segue o artigo.

A SANTA CEIA E OS SÍMBOLOS ASTROLÓGICOS 

“E aconteceu que naqueles dias subiu ao monte a orar e passou a  noite em oração a Deus. E quando já era dia, chamou a si os seus  discípulos e escolheu doze deles a quem também deu o nome de  apóstolos: Simão, ao qual também chamou Pedro, e André seu irmão;  Tiago (menor) e João, Filipe e Bartolomeu; e Mateus e Tomé, Tiago  (maior) filho de Alfeu e Simão chamado o Zelador e Judas (Tadeu)  filho de Tiago e Judas Iscariotes, que foi o traidor”. LC:6 12-16 

Os apóstolos devem ser observados da direita para a esquerda [veja a reprodução da imagem logo após o fim deste artigo]: 

Quem está na cabeceira da mesa é São Simão, que corresponde ao  signo de Áries (Signo de fogo e de ação). Simão indica com as mãos a  direção a tomar. Áries rege a cabeça na anatomia astrológica, e a testa de Simão é bem realçada na pintura. Sua prontidão ariana também é  mostrada pelas mãos desembaraçadas, para agirem conforme a  vontade e coragem dos arianos. 

Ao seu lado direito, Judas Tadeu, representando Touro. Seu  semblante é sereno enquanto escuta Simão (Áries) e vai digerindo  lentamente suas impressões, suas mãos na postura de quem recebe  algo, caracterizando a possessividade de Touro (que é terra/receptivo,  o signo que acumula). No corpo humano, Touro rege o pescoço e a  garganta, e o de Judas Tadeu está bem destacado. 

Mateus vem em seguida, correspondendo à Gêmeos, signo duplo  que rege a interação com as pessoas e a habilidade de colher  informações. Mateus tem as mãos dispostas para um lado e o rosto  para o outro, revelando o hábito geminiano de falar e ouvir à todos ao  mesmo tempo. Mateus era escriba e historiador da vida de Jesus  (escreveu um dos 4 livros aceitos como verdadeiros pela Igreja  Católica) e Gêmeos rege a casa III, setor de comunicação e  conhecimento. 

Logo após está São Filipe, representando Câncer. Suas mãos em  direção ao peito mostram a tendência canceriana para acolher,  proteger e cuidar das coisas. Regido pela Lua, Câncer trabalha com o  sentir. Filipe está inclinado, retratado como se estivesse se oferecendo  para realizar alguma tarefa. 

Ao seu lado está Tiago Menor, o Leonino, de braços abertos,  revelando nesse gesto largo o poder de irradiar amor (Leão rege o  coração e o chacra cardíaco), ele se impõe nesse gesto confiante,  centralizando atenções. 

Atrás dele, quase que escondido, está São Tomé, o Virginiano, o  famoso “ver para crer”, que, apesar de modesto, não deixa de expressar o lado crítico e inquisitivo de Virgem – com o dedo em riste  ele contesta diante de Cristo. 

Libra é simbolizado por Maria Madalena, esposa de Jesus. Com as  mãos entrelaçadas, ela pondera e considera todas as opiniões antes de  tomar posições – Libra rege a casa VII, é o setor do casamento e  parcerias, deixado também como mais uma evidência de que os  templários possuíam conhecimento sobre o casamento de Jesus e seus  descendentes. 

Ao seu lado, está Judas Iscariotes, guarda-costas de Jesus,  representando Escorpião. Com uma das mãos ele segura um saco de  dinheiro (Escorpião rege a casa VIII, que trata dos bens e valores dos  outros) e com a outra mão ele bate na mesa, protestando. 

Em seguida, Pedro, o Pescador de Almas, representando o alegre  Sagitário. Foi ele quem fez o dogma e instituiu a lei da Igreja – Sagitário rege a casa IX, setor das leis, religiões e filosofia. Seu dedo  aponta para Jesus – a meta de Sagitário é espiritual. Ele se coloca  entre Maria e Judas, trazendo esclarecimentos (luz) à discussão  (Sagitário é o “alto-astral” do zodíaco). 

Ao seu lado está Santo André, Capricórnio. O signo mais  responsável do zodíaco, que com seu gesto restritivo, impõe limites.  Seu rosto magro e ossos salientes revelam o biotipo capricorniano.  Seus cabelos e barbas brancas e seu semblante sério mostram a  relação de Capricórnio com o tempo e a sabedoria. 

Ao lado, Tiago Maior, Aquariano, que debruça uma de suas mãos  sobre seus ombros, num gesto amigável, enquanto a outra se estende  aos demais. Ele visualiza o conjunto, percebendo ali o trabalho em  grupo liderado por Jesus. Aquário rege a casa XI, que é o setor dos  grupos, amigos e esperanças.

Finalmente, sentado à esquerda, temos São Bartolomeu, o viajante,  representando Peixes. Seus pés estão em destaque (que são regidos  por Peixes na anatomia astrológica). Ele parece absorvido pelo que  acontece à mesa e, com as mãos apoiadas, quase debruçado, revela  devoção envolvido pelo clima desse encontro. 

Como já disse anteriormente, os iniciados possuem diversas  maneiras de passar mensagens uns para os outros bem debaixo das  barbas dos profanos. Como disse o Mestre, “quem tiver ouvidos que  ouça”. 

Votos de paz profunda.

Marcelo Del Debbio